Քրիստոնյա առակ: հավատացյալ գայլ.

Ես դարձա  գայլ  քրիստոնյա , քայլելով  իսկ նա պատմում է բոլորին «Ես ցավում եմ, Օրհնի »:

Սա ենթադրվում է բացակայող Նապաստակ, գայլ  նա խոսում է նրան:

-Բարև Ձեզ

— լավ դուք ինձ  կներեք  Նապաստակ, ես Այն էր, ոչ  իրավունքներ:

— աստված դուք ներել  գայլ. – արձագանքներ  Նապաստակ:

Սա հետագա կհանդիպի նրան սագ, այն նա ասում է:

— Բարև  Ձեզ նապաստակ
— Բարև  Ձեզ  գայլ

— լավ դուք ինձ կներեք նապաստակ , ես Այն էր,  ոչ   իրավունքներ:

— աստված դուք ներել  գայլ. – արձագանքներ Նապաստակ:

Սա  հետագա  կհանդիպի   նրան սագ, այն նա ասում է:

-Լավ  դուք ինձ կներեք  գուսա, ես կարող  լինել երբևիցե  Այն էր սխալ է, հարազատները Ձեր վիրավորված իսկ  ավելի շատ ինչ-որ բան:
սագ նրան:

-շշշ

գայլ  նրան նա ասում է:

-սագ լավ դուք ոչ զայրացած  ես  բոլորը-այնուամենայնիվ այնքան այստեղ իսկ այնքան, կներեք ինձ ես այժմ այլ Ես դարձա, ես  Քրիստոնյա:
Ա սագ կրկին:

-շշշ

Գայլ Ես վերցրել նրա իսկ Ես կերայ . նրան ասելով:

-դուք որ, գայլը, դուք ն

Ա որ:

-Ա որ այն վրա սուրբ ֆշալ?

Տնային աշխատանք

Տիգրան, ար. Իրանական անուն է:

 

  1. Տիգրան, պասիկ զորավար, որ ուղարկվեց գայլ վաահանի որդի Սմբատի դեմ:
  2. Տիգրան, երեց որդի արքային Հայոց, որսի ընկեր կիւրոսի. Մասնակցեց իր զորքով կիւրոսի արշավանքին՝ ասորեստան ցոց դեմ:
  3. Տիգրան Ա, որդի Երուանդի, թագավոր հայկազն:
  4. Տիգրան, իշխան Արծունի, հաջորդ Արշէզի :
  5. Տիգրան, հայր մեծին տիգրանայ:
  6. Տիգրան Ա մեծ ըստ արտաքին պատմութ՝յան, Արտաքսիասի ցեղից, որդի Տիգրանի:

 

Մկրտիչ ար. Մկրտել բայից, ակնարկությամբ  Յովհաննէս Մկրտիչ, որի համար նույնպես տեղ տեղ գործածված է միայն Մկրտիչ վերադիրը, իբրև հատուկ անուն:

 

  1. Մկրտիչ եպիսկոպոս Սիսնեաց:
  2. Մկրտիչ Ա. Պատրիարք երուսաղէմի:
  3. Մկրտիչ քահանա, գրիչ. Դրազարկի վանքում, մովսէս վարդապետի համար գրեց մի Ավևտարան:

 

 

  1. Մկրտիչ, փորագրիչ արձանագրության Շիրակավանի
  2. Մկրտիչ եպիսկոպոս, Թեմակալ Հանրերդի և առաջնորդ Յովհաննավանքի:

 

 

Թե չէ քո ընկերը չեմ լինի…

  • Ինչպե՞ս կատարեցիր օրագրային գրի ընտրությունդ:
  • Արագ աչքի անցկացնելով
  • Նյութը ընտրելիս վերնագի՞րը հավանեցիր, թե՞…
  • Այո, հավանեցի:
  • Քեզ դուր եկա՞վ վերնագիրը, իսկ դու ինչպե՞ս կվերնագրեիր այդ օրվա գիրը:
  • Այո: Եվս մետ հետաքրքիր օր
  • Այդ օրվա գրումո՞ւմ, ինչի՞ մասին էր գրել տիար Բլեյանը:
  • Գարեգին Սրվանձնտյանցի, Դավիթ Բլեյանի, Արմինե մայրիկի, Քնարիկ Ներսիսյանի, սեբաստացիների, քույր Նեկտարի Նազենի Հովհանիսյանի և այլն:
  • Օրվա ֆոտոպատումից ո՞ր նկարն ես հավանում, ինչո՞ւ:
  • Ավագ դպրոցի սովորողների լուըսանկարները, քանի որ դրանք պատմում են մեր դպրոցի բարեկարգման աշխատանքների մասին:
  • Ո՞ր նախադասությունը, միտքը քեզ ամենաշատը դուր եկավ, դուրս

գրի՛ր այդ տողերը:

  • Ոչ մի կրկնակ մեզնից չկա, միակն ենք: Մի՛ մոռացիր քո յուրօրինակության մասին:
  • Կա՞ն այնպիսի բառեր, որոնք տիար Բլեյանը շատ է սիրում գործածել:
  • սեբաստացիներ
  • Ընտանիքիդ անդամները, բարեկամ-ծանոթները ընթերցու՞մ են տիար Բլեյանի օրագրային գրերը, ո՞ր նյութերն են նրանք հավանել, ինչու՞:
  • Դեռ չեն ընթերցել, բայց ես նրանց կպատմեմ այդ մասին:

 

Առակ երջանկության մասին

Մի անգամ երեք եղբայրներ զբոսնում էին անտառով, երբ մի խորը փոս տեսան: Դրա մեջ նստած էր Երջանկությունը:

Եղբայրներից մեկը մոտեցավ փոսին, կռացավ և ասաց.
– Եթե ես շատ փող ունենայի, ես երջանիկ կլինեի:

Երջանկությունը նրան շատ փող տվեց և եղբայրը հեռացավ երջանիկ:

Մյուս եղբայրը կռացավ փոսի մոտ և ասաց.
– Եթե իմ կյանքը մի գեղեցիկ կին զարդարեր, որը միշտ իմ կողքին լիներ, ես երջանիկ կլինեի:

Երջանկությունը կատարեց նրա ցանկությունը, և եղբայրը հեռացավ գեղեցիկ կնոջ հետ` երջանկությունից գլուխը կորցրած:

Երրորդ եղբայրը մոտեցավ փոսին, կռացավ և նայեց ներքև:

– Իսկ քեզ ի՞նչ է պետք, – հարցրեց Երջանկությունը:
– Իսկ ի՞նչ է պետք քեզ, – նույն հարցը տվեց նրան եղբայրը:
– Ես կուզենայի, որպեսզի ինձ այս փոսից հանեն, – ասաց Երջանկությունը:

Եղբայրը մեկնեց ձեռքը, օգնեց Երջանկությանը դուրս գալ փոսից և գնաց իր ճանապարհով:

Իսկ Երջանկությունը վազեց նրա հետևից…

Գլխավոր

 

Թուրքայի Պատմություն

Թյուրքական գաղթի ժամանակ։ Թուրքական առաջին պետությունը՝ Սելջուկյան կայսրությունն էր, որը հիմնադրեց՝ Օգյուզ Սելջուկը 11-րդ դարում։ 1071 թ Մարազկերտի ճակատամարտում Սելջու-թուրքերը հաղթեցին Բյուզանդական կայսրությանը, Սելջուկ տոհմը իշխեց Թուրքիայում մինչև Մոնղոլների առշավանքները։

Օսմանյան կայսրությունը 16-րդ դարում, Սելիմ I(1512-1520) Օսմանյան կայսրությունը իր հզորության գագաթնակետին հասավ երկու խոշոր սուլթանների՝ Սելիմ I-ի (1512-1520 թթ.) և Սուլեյման I-ի օրոք։ Արդեն Մեհմեդ II-ի(1451-1481) նվաճումների արդյունքում ստեղծվել էր հսկայական կայսրություն։ Նա գրավել էր Սերբիան, Մորեան, Բոսնիան, վերջնական պարտության էր մատնել կարամաններին և իր ազդեցությունը հաստատել Փոքր Ասիայում։ Այնուհետև երկարատև հակամարտության մեջ էր մտել Վենետիկի հանրապետության և Ջենովայի հետ։ Ի վերջո օսմանցիները կարողանում են հասնել հաղթանակի և գրավում են Էգեյան ծովում գտնվող Արշիպելագի կղզին։ Դրանից հետո գրավում են Խիոս և Լեսբոս կղզիները, 1475 թ. Ղրիմը։ Փաստորեն այս նվաճումների արդյունքում ձևավորվեց հսկայածավալ կայսրություն, ինչին նպաստեց նաև ստեղծված բարենպաստ միջազգային իրադրությունը։

Երկու ընկերների մասին (առակ)

Մի անգամ անապատում երկու ընկեր կռվեցին և մեկը մյուսին ապտակ հասցրեց: Վերջինս, ցավ զգալով, բայց ոչինչ չասելով, գրեց ավազի վրա.«Այսօր իմ ամենալավ ընկերը ինձ ապտակեց»: Շարունակեցին ճանապարհը, գտան օազիս և որոշեցին լողանալ: Նա ով ապտակ էր ստացել փրկվեց խեղդվելուց, ընկերը փրկեց: Երբ ուշքի եկավ, գրեց քարի վրա.«Այսօր իմ ամենալավ ընկերը փրկեց իմ կյանքը»: Նա, ով ապտակ էր հասցրել և փրկել էր ընկերոջ կյանքը, հարցրեց.

-Երբ քեզ ապտակեցի, դու ավազի վրայ գրեցիր, իսկ հիմա քարի վրա: Ինչու՞: Ընկերը պատասխանեց.

-Երբ մեզ նեղացնում են, մենք պէտք է ավազի վրա գրենք, որպեսզի քամիները կարողանան ջնջեն: Իսկ երբ մեզ լավություն են անում, պետք է քարի վրա գրեի, որպեսզի ոչ մի քամի չկարողանա ջնջել:

http://ter-hambardzum.net

Խաղողի խխունջ

Խաղողի խխունջ

Խաղողի խխունջ խոշորամարմին փափկամարմին փորոտանիների դասից։ Հանդիպում է անտառներում, խոնավ վայրերում ։ Սնվում է տերևներով՝ հատկապես խաղողի տերևով, որտեղից էլ առաջացել է նրա անունը։ Որոշ աղբյուրների համաձայն, խաղողի խխունջներն սկսել են տարածվել Կենտրոնական և Հարավ-Արևմտյան Եվրոպայի երկրներից ։

Դեռևս հին ժամանակներից մարդիկ խխունջն օգտագործվել են սննդի մեջ և այն հասանելի է եղել բոլոր խավերի ներկայացուցիչներին։ Այդ երկրներում այն համարում են առողջարար սննդի տեսակ ։

Խաղողի խխունջն ակտիվ կենսակերպ է վարում գարնան սկզբից մինչև աշնան վերջը։ Ջերմաստիճանի նվազելուց հետո նրանք թաքնվում են 30 սմ հաստությամբ հողային շերտի տակ և ձմեռային քուն մտնում, նրանց մոտ սկսվում է անաբիոզի շրջան։ Որպես կանոն, նրանք միշտ ձմեռում են նույն տարածքում։ Անաբիոզի շրջանում խեցու բերանը փակվում է կրային շերտով՝ էպիֆրագմայով, որի հաստությունը ձմեռային խստաշունչ ամիսներին պաշտպանում է կենդանուն։

Բնության մեջ այս կենդանին միջին հաշվով ապրում է 7-8 տարի, բայց որոշ դեպքերում կարող է ապրել նույնիսկ 20 տարի, եթե իհարկե այլ կենդանիների կեր չդառնա։ Գրանցված ռեկորդը համարվում է 30 տարին․ այս դեպքում առանձնյակը պահվել է տնային պայմաններում ։

 

Домашнее задание

Не потрудиться да не поработать, ничто на свете не порадует.

Волков бояться, в лес не ходить.

Под лежачий камень вода не течет.

Я согласен с мнением старшего брата, так как он не хотел рисковать.

Տնային աշխատանք

Ե.Չարենցի  << Ծիածան >> ժողովածուի  << Մանուշակագույն >> շարքում  մանուշակագույնը  խորհըրդանշում է իրիկնամուտ կամ մայրամուտը: Քնարական հերոսի տրամադրությունը թախծոտ է, երազկոտ: Նրա հոգին պատված է  << խամրած մշուշով >>:

Կապույտից հետո և ոսկուց հետո,
Քո՜ւյր, փռվեց ահա իմ տրտմած հոգում,
Որպես երազում ապրած երեկո —
Մի խամրած մշուշ մանուշակագույն…

Հիշում եմ հիմա, որ մի իրիկուն,
Ժպտալուց հետո, երբ ոսկի շղթան
Ընկավ ամոթխած գիրկը լռության
Փռվեց քո դեմքին, իմ տրտմած հոգում
Մի խամրած մշուշ մանուշակագույն